近日，娱乐圈再现吸毒“二进宫”丑闻，对此，某导演说：“我曾亲见多位演员在拍摄间隙蹲墙角聚众吸大麻。艺人涉‘黄赌毒’，出格出格糟糕。圈子里民风不正。”

　　古代社会有着诸多我们今天看起来很奇怪的风潮，昔人们明知有害无益，但在其时非凡的情况下，却成为了一种相互攀比的成本，甚至成长成为所谓的圈子文化，经久不衰。这种不良民风带给社会诸多毛病，从古至今的凄惨教训，警示我们有些所谓的“圈子”万万进不得。

　　吸毒 为炫富，摆“毒宴” 生病也要诳称“散发”

　　“五石散”又称“寒食散”，始作俑者是三国魏时的何晏。据魏晋时期的皇甫谧在《论五石散方》中记载：何晏最初服用五石散，并不是为了治病，而是觉得服药后神清气爽，体力转强。由于何晏是其时所谓的名人，在其渲染五石散的功能以后，对魏晋社会造成了很大的影响，很多文人学士也跟风而动。最著名的例子就是与何晏同时而略晚的著名医家皇甫谧，他因为服五石散，深受其害，呈现了风证、耳聋等痹疾，长达百日。不只如此，他的族弟以及他所知的一些人，都因服五石散引起舌缩入喉、痈疮陷背、脊肉溃烂等疾病。

　　据其考证，从魏正始到唐天宝之间的五百多年中，服五石散的人可能有数百万，因此而丧生的人也可能有数十万。着迷于五石散的人中不乏王公贵戚、名人学士，如司马丕（晋哀帝）、王羲之、王微、贺循等。其风潮也波及平民阶级中的男女僧道，甚至穷人生了病也诳称说是“散发”（五石散爆发），借以掩饰贫病。可见服五石散竟然引得世风时尚为之改变。

　　到了近代，由鸦片引发的毒雾一直弥漫在中国的地皮上，无数中国人的身体在鸦片控制之下而扭曲异化，吸食鸦片也随之成为了一种社会民风。由于鸦片最初是在官员和士医生等上层人士之间风行，因而抽鸦片也就成为了一种时尚和财产职位的象征，富人们竞相效仿。同治年间，北京就曾呈现“其走马坐热车，不抽大烟不算阔”的谚语。

　　其时，来华的传教士就曾记载了诸多乱象，例如有人在挑选妻子的时候，仅仅是因为女方擅长吹烟泡，可见此时吹烟泡已经成为了像女红一样重要的手艺；在亲朋挚友聚会或红白喜事上，摆上几张烟榻放上几杆烟枪成为理所虽然的工作；在河南省的一些处所，招待陌生人的不是一杯茶，取而代之的是鸦片烟枪；在汕头，如果一个行商的商人不为顾主摆上烟枪，那他会被认为怠慢客人了。

　　关于吸食者的排场与豪华，杜月笙的杜家祠堂落成仪式，可谓极具代表性。1930年春，杜月笙集资50万在浦东高桥兴造杜家祠堂，次年祠堂落成，杜月笙于农历六月举行空前的仪式。蒋介石、徐世吕、段祺瑞、曹锟、吴佩乎、张宗昌等馈赠贺匾，中外宾客一万余人到浦东行贺礼，“四台甫旦”、“四大坤旦”等京剧名家唱三天堂会。席棚内摆开两千桌酒席、万余客西餐；还一字排开几十张烟榻，由杜月笙的装烟手郁咏馥卖力从烟馆内调来28个签子手，专门侍候客人抽大烟，三天里竟烧掉上等鸦片烟膏整整8000两。仪式共花去几百万两银元。

　　从魏晋鼓起的五石散到近代风行的鸦片，毒品的横行不只仅是因其具有成瘾性，也因工钱追捧愈演愈烈。这种病态的攀比民风，使得几多家庭坠入恶魔的深渊，造成不行弥补的损失。

　　炼丹

　　“长命”药骗走了

　　几多帝王命

　　丹药，古代又称金丹，乃金液（黄金炼成）、还丹（丹砂经烧炼可循环变革）的简称。炼丹术是近代化学的发源之一，作为帝王们追逐“长生”的手段，流行千年之久。

　　早在春秋战国时期，神仙之说与神仙方术就广为风行。到了汉武帝时，一名叫李少君的方士，就曾经用“祠灶、谷道、却老方”取得武帝的欢心。“谷道”或许就是辟谷之道，“却老方”就是永生不老的要领，而“祠灶”就是早期的炼丹术。这种方术据说是使丹砂（朱砂）酿成黄金，这样的黄金用作饮食器皿就会增加人的寿命，然后才气见到海中的蓬莱仙人。

　　汉武帝时代，淮南王刘安，《汉书》中曾记载其“招致来宾、方术之士数千人，作为内书二十一篇，外书甚众，又有中篇八卷，言神仙黄白之术，亦二人十余万言。”从中可以看出，其炼丹范围甚大。

　　炼丹在汉、魏之时盛行。葛洪是炼丹的发起者，他的炼丹秘笈是从其师郑隐地方得，渊源有自，属于正宗。但他的老师“家贫无用买药”，徒有技术而无法施展。葛洪得传之后20余年，“资无担石（形容米粟不多），无以为之，但有长叹耳”。著名如葛洪尚且无法试其牛刀，可见炼丹、服丹在其时虽是社会时尚，但因财力、物力的原因并不普及。

　　唐朝时，由于统治者自认为是老子后代，所以出格推崇炼丹术。由于国力的强盛，炼丹的风潮也在此时到达了巅峰。从帝王到民间士绅，从文臣学士到武将藩部，都嗜于炼丹。

　　终唐一代，上自太宗，下至僖宗，无不与炼丹相关，“唐诸帝多饵丹药”。《唐书》载，“太宗服梵僧延年药而殁。”唐宪宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗皆为服丹药中毒而死。唐代宰相李泌、刘晏、卢钩，武将李抱真、安禄山、高骈、董昌都曾加入炼丹。另外，《医说》中记载：唐代朝臣杜伏威、李道古、李抱真、李千、归登、李虚中、孟简等均为服丹而死。

　　撤除官员外，浩瀚文人也曾插手到炼丹的队列中。白居易在晚年有诗《思旧》一首：

　　退之服硫黄，一病讫不痊。

　　微之炼秋石，未老身溘然。

　　杜子得丹诀，终日断腥膻。

　　崔君夸药力，经冬不衣棉。

　　个中“退之”指的是韩愈， “微之”所指元稹， “杜子”说的是杜牧，“崔君”则是崔元亮。

　　至明清之时，依旧有天子死于丹药，明世宗嘉靖终日深居西苑炼丹；明光宗朱常洛命丧红丸，引发了明代三大奇案之一——“红丸案”；清世宗雍正天子也因炼丹、服丹慢性中毒而亡。

　　一场追寻“长生”的炼丹之风，绵延了千年。然而，丹药诡计永生不老的底子目的却颗粒无收。不只如此，炼丹历程中发生的各类化学品对人的身体造成极大的损害。历史上很多人因为沉沦丹药，抛家弃子，一事无成，最终非但没有永生不老，反而早早地一命呜呼。

　　认爹

　　忍气吞声

　　只为追名逐利

　　中国古代的寄父和干儿子，也大略是爹有面子儿倒贴的花样。